miftahcairo.com

ประวัตินบีอาดัม ตอนที่3

อิลีสได้กล่าวกับองค์ผู้อภิบาลว่า : ฉันจะปลูกฝังความชั่ว ความยโสโอหังให้เกิดในระหว่างจิตใจบุตรหลานของอาดัม, เพื่อในที่สุดพวกเขาก็จะต้องได้รับการสาปแช่งเช่นเดียวกับที่ฉันได้รับ.

อิบลีสถูกขับออกจากสวรรค์

       สวรรค์เป็นสถานที่งดงาม เพราะเป็นสถานที่ ที่มนุษย์จะได้รับแต่ความสุข ความสะดวก

สบาย ความปีติยินดี อัลเลาะห์ได้สร้างสวรรค์ให้เป็นสถานบรมสุขอันเป็นนิรันดร  ไม่มีผู้ใดรู้ว่าสวรรค์

อยู่ที่ไหน นอกจากอัลเลาะห์ (ซ.บ) เท่านั้น  ในสวรรค์มีผลไม้รสชาติดีมากมาย  มีเนื้อสัตว์ที่

เอร็ดอร่อย  มีเนื้อนกที่น่ารับประทาน  มีน้ำผึ้งบริสุทธิ์  มีน้ำนมที่ไม่เปลี่ยนแปลงรสชาติของมัน

และมีทุกสิ่งทุกอย่างที่มนุษย์ต้องการทั้งอาหารเครื่องดื่มเสื้อผ้าแพรพรรณ และที่อยู่อาศัย  และ

สาวสวรรค์ที่งดงาม.

       อิบลีสอยู่กับมะลาอิกะห์ในสวรรค์นี้  ต่อมาเมื่อมันละเมิดคำบัญชาของอัลเลาะห์ และดื้อดึง

ต่อองค์อภิบาล  อัลเลาะห์จึงขับไล่มันออกจากสวรรค์  อิบลีสยิ่งเพิ่มความดื้อดึงมากขึ้น มันกล่าวกับ

องค์ผู้อภิบาลว่า :

       ตราบใดที่พระองค์ให้เกียรติยกย่องอาดัม มากกว่าฉัน ท่านได้ให้เขาพำนักอยู่ในสวรรค์

ของท่าน  และท่านได้ขับไล่ฉันออกจากสวรรค์เพราะอาดัมเป็นต้นเหตุ  ต่อไปฉันจะต้องขัดขวาง

เขาทุกวิถีทางที่เป็นความดี  และลวงล่อเขาให้ออกไปจากเส้นทางของความดี  และจะทำให้เขา

เห็นว่าความสนุกสนาน และการละเล่นเพลิดเพลินต่างๆ เป็นความดี  ฉันจะปลูกฝังความชั่ว ความ

ผูกพยาบาท ความอิจฉาริษยา ความยโสโอหังให้เกิดในระหว่างจิตใจบุตรหลานของเขา, เพื่อใน

ที่สุดพวกเขาก็จะต้องได้รับการสาปแช่งเช่นเดียวกับที่ฉันได้รับ.

อัลเลาะห์ ตาอาลาตรัสว่า :

        “ โอ้อิบลีส  เจ้าจงออกไปจากสวรรค์ เพราะเจ้าเป็นผู้ที่ถูกขับไล่ไสส่งให้พ้นไปจากความดี

ทั้งปวง และเจ้าจะถูกสาปแช่งจนถึงวันตัดสิน “   (อัลฮิจร์ :34-35)  และคนที่อยู่พร้อมกับเจ้า

ในเส้นทางที่หลงผิด เส้นทางของความชั่วและปฏิเสธอัลเลาะห์ ก็จะถูกสาปแช่งด้วยเช่นเดียวกัน เขา

จะได้รับความตกต่ำในโลกนี้ และได้รับความขาดทุนในอาคิเราะห์  สิ่งที่พวกเจ้าจะได้รับตอบแทน

คือนรก ญะฮันนัม ที่เชื้อเพลิงของมันก็คือมนุษย์ และก้อนหิน,  ส่วนสวรรค์นั้นเป็นสิ่งต้องห้าม

สำหรับตัวเจ้า และพวกที่ปฏิบัติตามเจ้า.

       อิบลีสกล่าวว่า : ตราบที่พระองค์ท่านขับไล่ฉันออกจากสวรรค์ และห้ามฉันไม่ให้ได้รับความ

เมตตาของพระองค์ท่าน  ขอพระองค์ท่านได้โปรดมอบสิ่งหนึ่งให้แก่ฉัน และลูกหลานของฉัน โดย

พระองค์ท่านจะต้องไม่มอบมันให้แก่ผู้ใดอีกเลย.

อัลเลาะห์ ตรัสถามว่า :  เจ้าอยากได้สิ่งใดหรือ โอ้อิบลีส ผู้น่าชิงชัง  ?

อิบลีสตอบว่า :  ได้โปรดยืดอายุ และกำหนดความตายของฉันออกไปจนถึงวันกิยามะห์

“…  อิบลีสกล่าวว่าข้าแด่องค์อภิบาลของฉัน ได้โปรดร่นกำหนดความตายของฉันออกไปจนถึงวัน

กิยามะห์ “  (อัลฮิจร์ :36)  

อัลเลาะห์ ตอบว่า :“ ดังนั้นเจ้าจะได้รับการร่นกำหนดความตายออกไปจนถึงวันกิยามะห์ “

 (อัลฮิจร์ :37-38)

       อัลลาะห์ได้ตอบรับคำขอของอิบลีส และให้สัญญากับมันว่าจะให้มันมีชีวิตอยู่จนถึงวันกิยามะห์

และอัลเลาะห์ (ซ.บ) ได้เตือนพวกเราให้ระมัดระวังอิบลีส เพื่อพวกเราจะได้ไม่ติดกับดักของมัน

 พระองค์ได้เตือนว่า :

“ แท้จริงชัยตอนเป็นศัตรูของพวกท่าน  ดังนั้นพวกท่านจงถือว่ามันเป็นศัตรูเถิด  อย่าเชื่อฟังและ

ปฏิบัติตามมัน ความจริงมันจะเรียกร้องเชิญชวนบริวารของมันไปสู่ความหลงผิดเพื่อพวกเขาจะได้

เป็นชาวนรก “   (ฟาติร : 6)

อาดัมและเฮาวาอ์ .. ในสวรรค์

       อัลเลาะห์ได้ให้อาดัมพำนักอยู่ในสวรรค์  และพระองค์ประสงค์จะผ่อนคลายอาดัมจากความ

เปล่าเปลี่ยว  เดียวดาย    และประสงค์ให้อาดัมอยู่ในสวรรค์ของพระองค์อย่างอบอุ่นใจ พระองค์จึง

ได้ถอดซี่โครงซี่หนึ่งของอาดัมออกไป  และได้สร้างเฮาวาอ์ขึ้นจากกระดูกซี่โครงนั้น     ทั้งหมดนี้

เกิดขึ้นขณะที่อาดัมนอนหลับ  เมื่อตื่นขึ้นเขาพบเฮาวาอ์ อยู่ข้างกายของเขา  องค์อภิบาลบอกเขา

ว่าผู้นี้คือคู่ชีวิตของเขา ที่จะใช้ชีวิตร่วมกันไปตลอดอายุขัยของเขา.

       อาดัมทรุดกายลงกราบ แสดงความขอบคุณอัลเลาะห์ที่ได้ประทานความโปรดปรานอัน

ยิ่งใหญ่นี้  เมื่อเราให้ความสนใจกับเรื่องนี้เราก็จะพบว่าอาดัมนั้น อัลเลาะห์สร้างเขาขึ้นมาจากดิน

เหนียวที่หมักไว้จนมีกลิ่นโดยไม่มีพ่อไม่มีแม่  และเราก็จะพบว่าเฮาวาอ์นั้นถูกสร้างขึ้นมาจากกระดูก

ซี่โครงของอาดัม  คล้ายกับอาดัมเป็นพ่อของเฮาวาอ์  และเฮาวาอ์ก็ถูกสร้างขึ้นมาโดยไม่มีแม่

 เพราะอัลเลาะห์ทรงความสามารถทำได้ทุกสิ่ง  พระองค์เพียงผู้เดียวที่เป็นผู้สร้าง พระองค์จึง

นำเสนองานสร้างและความสามารถของพระองค์ให้พวกเราได้พิจารณา.

       อัลเลาะห์ได้กล่าวแก่อาดัมและเฮาวาอ์ว่า :เจ้าทั้งสองคนจงพำนักอยู่ในสวรรค์ของเราเถิด

และจงรับประทานได้ตามสบาย ตามที่เจ้าทั้งสองคนต้องการ ยกเว้นต้นไม้เพียงต้นเดียวที่อัลเลาะห์

ได้กำหนดไว้  พระองค์ตรัสแก่คนทั้งสองว่า :“ และเจ้าทั้งสองอย่าเข้าใกล้ต้นไม้ต้นนี้เป็นอันขาด

จะเป็นเหตุให้เจ้าทั้งสองคนเป็นผู้ละเมิด “ (อัลบะกอเราะห์ : 35)

       ความจริงอัลเลาะห์จะทรงทดสอบศรัทธาของบ่าวของพระองค์อยู่เสมอ  พระองค์จะให้บ่าว

ของพระองค์ตกอยู่ในสถานการณ์ของการทดสอบ และการพิสูจน์ศรัทธาของพวกเขา โดยพระองค์

ทรงทราบดีถึงผลของการทดสอบและพิสูจน์นั้น  แต่พระองค์ต้องการเปิดเผยให้แก่มนุษย์ทุกคนได้

ทราบถึงผลลัพธ์จากการกระทำของเขา และวาระสุดท้ายของเขา

 ดังนั้นพระองค์จึงได้ตรัสว่า :  “

 ความจริงเราได้กำชับอาดัมไว้ก่อนแล้ว ไม่ให้รับประทานผลจากต้นไม้นั้น  แต่ต่อมาเขาก็ลืมคำ

กำชับของเรา  เราไม่พบว่าเขาได้จดจำคำกำชับนั้นไว้ “  (ตอฮา : 115)  ชัยตอนได้ฉวยโอกาส

สร้างความสับสนให้เกิดแก่อาดัมและเฮาวาอ์ ลวงล่อ หว่านล้อม และชักจูงคนทั้งสองให้เข้าใกล้

ต้นไม้ต้องห้ามนั้น  และหาคำแก้ตัวให้คนทั้งสองว่าที่อัลเลาะห์ห้ามเขาทั้งสองรับประทานผลจาก

ต้นไม้นั้นก็เพราะเมื่อเขาทั้งสองรับประทานมันเข้าไป  เขาทั้งสองจะกลายเป็นมะลาอิกะห์ หรือ

พระองค์จะต้องให้เขาทั้งสองมีชีวิตที่เป็นอมตะตลอดไป “ ชัยตอนได้สร้างความสับสนให้เกิดขึ้นกับ

คนทั้งสอง เพื่อทำให้คนทั้งสองละเมิดคำสั่งของอัลเลาะห์ด้วยการรับประทานจากต้นไม้ต้องห้าม

นั้น เพื่อในที่สุดคนทั้งสองก็จะเผยส่วนอันพึงสงวนอันเป็นสิ่งน่าละอายของคนทั้งสองที่ถูกปกปิดไว้

ชัยตอนได้กล่าวในการลวงล่อคนทั้งสองของมันว่า  ที่อัลเลาะห์ห้ามเจ้าทั้งสองรับประทานผลจาก

ต้นไม้นี้ก็เพราะไม่ต้องการให้เจ้าสองกลายเป็นมะลาอิกะห์  หรือเพราะพระองค์ไม่ต้องการให้เจ้าทั้ง

สองมีชีวิตที่เป็นอมตะตลอดไป “    (อัลอะอ์รอฟ :20)   

       ชัยตอน ผู้น่าชิงชัง ได้รับชัยชนะในการลวงล่อและทำให้คนทั้งสองพอใจที่จะละเมิดคำสั่ง

ของอัลเลาะห์  “ … เมื่อคนทั้งสองได้ลิ้มรสผลจากต้นไม้ต้องห้ามนั้นส่วนที่พึงสงวนอันเป็นสิ่งที่น่า

อับอายของคนทั้งสองก็เผยออกมาแก่เขาทั้งสอง โดยสิ่งที่อัลเลาะห์ ปกปิดมันไว้ก่อนการละเมิดได้

หายไป  คนได้สองได้ใช้ใบไม้ในสวรรค์ปกปิดส่วนที่พึงสงวนของคนทั้งสอง  องค์อภิบาลได้เรียก

คนทั้งสองว่า เราไม่ได้ห้ามเจ้าทั้งสองคนหรือว่าห้ามรับประทานผลจากต้นไม้นั้น  เราไม่ได้บอกแก่

เจ้าทั้งสองหรือว่าชัยตอน เป็นศัตรูที่ประกาศความเป็นศัตรูของมันอย่างชัดเจนกับเจ้าทั้งสอง ? “

(อัลอะอ์รอฟ : 22) 

       บนร่างกายของคนทั้งสองเคยมีสิ่งที่อัลเลาะห์ปกปิดไว้แม้ทั้งสองคนจะอยู่ในสภาพเปลือยกาย

ก็ตาม  และทั้งสองคนได้เปิดมันออกด้วยการละเมิดคำสั่งของพระองค์ คนทั้งสองจึงจำต้องแสวงหา

สิ่งที่จะนำมาปกปิดร่างกาย โดยการเก็บใบไม้เพื่อนำมาเป็นเครื่องปกปิดส่วนที่พึงสงวนบนเรือนร่าง

ของเขาทั้งสอง.

       คล้ายกับอัลเลาะห์ต้องการให้เราเห็นว่าการละเมิดคำสั่งของอัลเลาะห์ ทำให้ส่วนที่พึงสงวน

ของร่างกายต้องเปิดออก  และการละเมิดคำสั่งนั้นทำให้สิ่งที่ถูกปกปิดไว้ได้รับความอับอายแน่นอน

ว่าการละเมิดคำสั่งของอัลเลาะห์ย่อมต้องถูกลงโทษ  แล้วโทษของอาดัม กับ เฮาวาอ์ คืออะไร ?

       อัลเลาะห์ ตาอาลา มีบัญชาว่า : “ อาดัม และเฮาวาอ์ เจ้าทั้งสองจงลงไปจากสวรรค์สู่ผืนดิน

พร้อมด้วยอิบลีส โดยเจ้าทั้งสองและอิบลิสเป็นศัตรูต่อกัน ต่อไปเมื่อมีแนวทางที่ถูกต้องและคำแจก

แจงจากเราไปยังพวกเจ้า ดังนั้นผู้ใดที่ยอมปฏิบัติตามแนวทางและคำแจกแจงของเรา เขาจะได้รับ

แนวทางที่ถูกต้องในโลกนี้ และเขาจะไม่ได้รับสิ่งชั่วร้ายตอบแทนในอาคิเราะห์ ส่วนผู้ที่เบือนหนี

จากการรำลึกถึงเรา เขาจะมีชีวิตอยู่อย่างคับแค้น แม้ภายนอกจะดูมีความสุขสบายก็ตาม และเราจะ

ให้เขาฟื้นคืนชีพในวันกิยามะห์ในสภาพที่มืดบอด “  (ตอฮา:123-124)

       อาดัมและเฮาวาอ์ ได้ลงมาสู่ผืนดิน  ทั้งสองรู้สึกโศกเศร้าเสียใจ เพราะทั้งสองได้จากสวรรค์

ที่เต็มไปด้วยความสุขสบายมา  เขาทั้งสองได้มาสู่ชีวิตที่ต้องต่อสู้  ดิ้นรน และเหน็ดเหนื่อย ณ ผืน

ดินแห่งนี้ธาตุแท้ของทุกสิ่งที่อัลเลาะห์สร้างจะปรากฏชัดเจน  ชัยตอนทั้งที่มันรู้ว่ามันทำความผิด

  แต่มันก็ยังคงดื้อดึง และละเมิดคำสั่งของอัลเลาะห์  ส่วนมนุษย์นั้นแม้บางครั้งจะทำบาป แต่ก็ยัง

สำนึกผิดและกลับตัวเป็นคนดี นี่เป็นสิ่งที่เกิดกับอาดัม และเฮาวาอ์  ขณะที่เขาทั้งสองได้ยกมือขึ้น

วิงวอนขอต่ออัลเลาะห์ และแสดงความเสียใจ  เขาทั้งสองได้กล่าวว่า : “ ข้าแด่องค์อภิบาลของเรา

 เราได้ทุจริตต่อตัวเองไปแล้ว ถ้าหากท่านไม่ยอมยกโทษให้เรา และไม่ให้ความเมตตาแก่เรา

 แน่นอนว่าเราจะต้องรวมอยู่ในพวกที่ขาดทุน “  ( อัลอะอ์รอฟ :23)

       อัลเลาะห์ รับคำวิงวอนของอาดัม และ เฮาวาอ์ และรับการกลับตัวของคนทั้งสอง เพราะ

พระองค์เป็นผู้รับการกลับตัวกลับใจของบ่าว อีกทั้งทรงเมตตายิ่ง  พระองค์ทรงให้อภัยไม่ถือโทษ

พระองค์จะยกโทษให้แก่ผู้ที่ทำความผิด แล้วสำนึกตัวกลับใจเป็นคนดี.

เริ่มมีการสืบสายพันธุ์

       อัลเลาะห์ บัญชาให้อาดัม แต่งงานกับ เฮาวาอ์ เป็นการแต่งงานที่มีความดีเพิ่มพูนยิ่งเฮาวาอ์

ตั้งครรภ์แล้วคลอดบุตรเป็นคู่ๆ คือเพศชายหนึ่งคนและเพศหญิงหนึ่งคน  การตั้งครรภ์และคลอดบุตร

เป็นไปอย่างต่อเนื่องกัน ทุกครั้งเฮาวาอ์จะให้กำเนิดเป็นบุตรแฝดเพศชายหนึ่งคนและเพศหญิงหนึ่ง

คน ในเมื่อสังคมมนุษย์ยุคนั้นยังไม่มีใครอื่นนอกจากอาดัม และเฮาวาอ์ กับบุตรที่เกิดจากคนทั้งสอง

อาดัมได้รับการชี้นำจากพระเจ้าให้ทำการแต่งงานบุตรชายจากท้องแรก กับบุตรหญิงจากท้องที่สอง 

และบุตรชายจากท้องที่สอง กับบุตรหญิงจากท้องแรก เพราะถือว่าแต่ละท้องเป็นพี่น้องที่คลานตาม

กันมา  และอัลเลาะห์มีประสงค์จะให้ ฮาบีล ได้แต่งงานกับ น้องสาวที่เป็นคู่ของกอบีล  ซึ่งเป็นหญิง

รูปงาม มีเสน่ห์ชวนมอง  กอบีลต้องการเอาน้องสาวที่เป็นคู่ของตนไว้เสียเองและต้องการแต่งงาน

ด้วย  อาดัมได้กล่าวแก่กอบีล ว่า :

-      จะแต่งงานกันไม่ได้ !  นี่เป็นบัญชาของอัลเลาะห์  เจ้าจะฝ่าฝืนบัญชาของอัลเลาะไม่ได้

-     

          แต่กอบีล ขัดขืนคำสั่งของอัลเลาะห์ และไม่ยอมเชื่อฟังคำแนะนำของผู้เป็นบิดา  ชัยตอนได้

เข้าครอบงำเขาเสียแล้ว มันได้ทำให้กอบีล เห็นว่าความดื้อดึงของตนมีความสำคัญกว่าการรับฟัง

คำแนะนำจากบิดา  มันทำให้ดวงตาของเขามืดบอด มันทำให้สติปัญญาของเขาทึบ  ดังนั้น   กอบีล

จึงยังคงยืนกรานที่จะแต่งงานกับน้องสาวที่เป็นคู่ของตนให้ได้.

          อาดัม ประสงค์จะทำให้บุตรชายทั้งสองของตนพ้นจากจุดอับนี้  จึงได้กล่าวแก่บุตรชายทั้ง

สองว่า : เจ้าทั้งสองจงกลับคืนสู่ความประสงค์ของอัลเลาะห์ และการเลือกสรรของพระองค์เถิดเจ้า

ทั้งสองจงมอบหมายให้อัลเลาะห์เป็นผู้ตัดสินในเรื่องนี้ระหว่างเจ้าทั้งสองเถิด  โดยให้เจ้าแต่ละคน

นำกุรบาน(เครื่องพลี) ไปถวายต่ออัลเลาะห์ผู้ทรงยิ่งใหญ่และเกรียงไกร ผู้ใดที่อัลเลาะห์รับกุรบาน

ของเขา  แสดงว่าพระองค์พอใจเขา  และในขณะเดียวกันก็ถือว่าผู้นั้นได้รับอนุญาตให้แต่งงานกับ

น้องสาวของกอบีลผู้เลอโฉม.

          ฮาบีลนั้นประกอบอาชีพด้วยการเลี้ยงสัตว์  ส่วนกอบีล มีอาชีพเพาะปลูกข้าวสาลี ฮาบีลได้

ทำการคัดเลือกสัตว์ตัวที่ดีที่สุดที่ตนมี และถวายเป็นกุรบานเพื่ออัลเลาะห์  ผู้ทรงยิ่งใหญ่และเกรียง

ไกร เพื่อทำให้อัลเลาะห์พอพระทัย.  ส่วนกอบีล  ได้นำสิ่งที่เลวที่สุดที่ตนมีจากผลิตผลการเกษตร

ของตน  และได้ถวายเป็นกุรบานเพื่ออัลเลาะห์  โดยไม่หวั่นไหวว่าจะมีผลลัพธ์เป็นอย่างไร .

          ในทีสุดฮาบีล  ก็ได้รับข่าวดี … อัลเลาะห์ทรงรับกุรบานของเขา  อาดัมจึงได้กล่าวขึ้นว่า :

          - บัดนี้ อัลเลาะห์ได้ตัดสินข้อพิพาทแล้ว,พระองค์พอพระทัยให้ฮาบีลได้แต่งงานกับน้องสาว

คู่ของกอบีล และจำเป็นต้องปฏิบัติตามคำตัดสินของอัลเลาะห์ และต้องพอใจคำตัดสินนั้น.

          อิบลีสได้เคยแสดงความยโสโอหังต่อคำบัญชาของอัลเลาะห์มาแล้ว    มาบัดนี้บุตรชายคน

หนึ่งของอาดัม กำลังเจริญรอยตามอิบลีส  และเดินตามเส้นทางของมัน   ในใจของเขาเต็มไปด้วย

ความอาฆาต และอิจฉาริษยา  หูเขาหนวกไม่ได้ยินคำตักเตือนจากผู้เป็นบิดา  เขากล่าวแก่ฮาบีลว่า

 :

-      ถ้าหากเจ้าแต่งกับน้องสาวคู่ของฉัน  ฉันจะต้องสังหารเจ้าอย่างแน่นอน.

แต่ฮาบีล คนดี  มีคุณธรรม กล่าวแต่เพียงว่า : “ ถ้าหากเจ้ายื่นมือของเจ้ามาเพื่อสังหารฉัน

ฉันจะไม่ยื่นมือของฉันไปสังหารเจ้าหรอก ฉันกลัวอัลเลาะห์ ผู้อภิบาลสากลโลก “

(อัลมาอิดะห์ :28)

          แต่กอบีลนั้นขณะนี้อารมณ์ใฝ่ต่ำได้เข้าครอบงำเขาเสียแล้ว  เขาได้ลงมือสังหารฮาบีลจน

เสียชีวิต และนี่ถือเป็นการฆาตกรรมครั้งแรกที่เกิดขึ้นบนหน้าแผ่นดิน  และเป็นเลือดที่หลั่งชะโลม

ดินเป็นครั้งแรก. กอบีลไม่รู้ว่าจะจัดการอย่างไรกับศพของฮาบีล  เขาแบกศพขึ้นบ่าและเดินตระเวน

ไปทั่ว  เขามีความประสงค์ประการเดียวว่าจะทำอย่างไรให้ศพนั้นไกลจากสายตาของบิดา สายตา

ของมารดา และสายตาของน้องสาวคู่ของเขาที่ต้องการจะแต่งงานด้วย เขายังคงแบกศพ เดินไป

และเดินไป โดยไม่รู้แห่งหน และไม่รู้ว่าจะจัดการอย่างไรกับศพนั้น.

          มีอีกาตัวหนึ่งมาสอนกอบีล ถึงวิธีการที่จะปกปิดร่างของพี่น้องของเขา นี่ถือเป็นความเมตตา

ของอัลเลาะห์ที่มอบให้แก่บ่าวของพระองค์  เพราะมนุษย์เมื่อเสียชีวิตไป  และวิญญาณได้ขึ้นสู่องค์

อภิบาลของเขานั้น ร่างของเขาก็จะแข็งทื่อ  ค่อยเปลี่ยนแปลง ขึ้นอืด  และเน่าเหม็น นับเป็นความ

กรุณาของอัลเลาะห์ที่มีต่อลูกหลานของอาดัม ที่พระองค์ได้สอนพวกเขาให้รู้จักวิธีการฝังศพคนที่

เสียชีวิตไว้ใต้ดิน เพื่อไม่ให้เป็นภาพที่อุจจาดตาแก่ผู้พบเห็นและเพื่อไม่ให้เป็นแหล่งแพร่โรคระบาด

 และโรคร้ายแรงต่างๆ ที่สามารถแพร่กระจายสู่มนุษย์ได้จากซากศพที่ไม่ได้ฝังกลบอย่างมิดชิด.

          ความโปรดปรานของอัลเลาะห์ที่ประทานให้แก่มนุษย์นั้นก็ใหญ่หลวงเช่นกัน  อัลเลาะห์ได้

ส่งอีกาสีดำสองตัวมา  มันทั้งสองตัวได้มาอยู่ในระยะที่กอบีลจะมองเห็น  และได้ต่อสู้กันและตัวหนึ่ง

ได้เอาชนะอีกตัวหนึ่งได้และได้ฆ่ามันตาย แต่มันมิได้มีความลังเลเหมือนกับที่เกิดขึ้นกับกอบีล ที่

แบกร่างพี่น้องของเราโดยไม่รู้ว่าจะจัดการกับศพนั้นอย่างไร      บัดนี้เบื้องหน้าของกอบีลมีภาพที่

น่าแปลกประหลาดเกิดขึ้น นั่นก็คืออีกาตัวที่ชนะได้ใช้จงอยปากของมันลากอีกาตัวที่ตายไปยังหลุม

ที่มันได้ขุดขึ้นด้วยเล็บของมันก่อนหน้านี้  แล้วเอาอีกาตัวที่ตายใส่ลงไปในหลุมนั้น แล้วมันก็คุ้ยดิน

กลบ  การกระทำของอีกานี้เป็นบทเรียนแก่มนุษย์ทั้งหมด ไม่ใช่เป็นบทเรียนแก่กอบีลเท่านั้น กอบีล

เห็นอีกาฝังศพของอีกาตัวที่มันฆ่าตาย … เขาจึงพูดว่า :     “ ช่างน่าอนาถ ฉันจะไม่สามารถทำได้

เหมือนเช่นที่อีกาตัวนี้ทำหรือ เพื่อฉันจะได้กลบร่างพี่น้องของฉัน “  (อัลมาอิดะห์ :31)

          กอบีลรู้สึกเสียใจแต่มันก็สายเกินไปเสียแล้ว เขาตรอมใจจนในที่สุดก็เสียชีวิตไปอีกคน หนึ่ง

ชัยตอน ชนะในสมรภูมิที่เกิดขึ้นระหว่างมันกับลูกหลานของอาดัม, อาดัมเสียใจที่บุตรชาย ซึ่งเป็น

คนดีมีคุณธรรมต้องจบชีวิตลง  แต่เขาเป็นผู้มีศรัทธาต่อกำหนดของอัลเลาะห์   ผู้ทรงยิ่งใหญ่และ

เกรียงไกร และศรัทธาว่ามนุษย์ทุกคนมีกำหนดความตายที่แน่นอนอยู่แล้ว “ เมื่อกำหนดความตาย

ของพวกเขามาถึง  พวกเขาจะขอประวิงเวลาออกไป หรือร่นกำหนดเข้ามาไม่ได้ “  

 (อัลอะอ์รอฟ : 34)

          ชีวิตยังคงดำเนินต่อไป  ผืนแผ่นดินเต็มไปด้วยลูกหลานของอาดัม จนมีจำนวนนับล้านๆ คน

กระจัดกระจายอยู่ทั่วไปบนผืนปฐพีแห่งนี้  ซึ่งทั้งหมดนั้นมีมาจากต้นตอเดียวกัน มาจากคนๆ เดียว

คือ อาดัม … มนุษย์คนแรก ผู้เป็นบรรพบุรุษของมวลมนุษยชาติ.

จบชีวประวัติของท่านนบีอาดัม (อ.ล)

ต่อไปเป็นชีวประวัติของนบีอิดรีส (อ.ล)

• < ต่อไป
• ต่อไป >